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ぐい呑み刷毛目 高橋道八 茶器 丹波藁白釉徳利は、荒々しさと繊細さが共存する作品です。赤土の大地の部分の荒々しい質感と、白釉の滑らかな質感が見事に調和し、一つの芸術作品として完成されています。この二つの要素が一体となることで、作品に深みと複雑さを与えています。

ぐい呑み刷毛目 高橋道八 茶器 丹波藁白釉徳利は、荒々しさと繊細さが共存する作品です。赤土の大地の部分の荒々しい質感と、白釉の滑らかな質感が見事に調和し、一つの芸術作品として完成されています。この二つの要素が一体となることで、作品に深みと複雑さを与えています。: 7. 6cm7. 0cm : 3. 91cm 81996 242012

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Description

丹波藁白釉徳利は、荒々しさと繊細さが共存する作品です。赤土の大地の部分の荒々しい質感と、白釉の滑らかな質感が見事に調和し、一つの芸術作品として完成されています。この二つの要素が一体となることで、作品に深みと複雑さを与えています。

灰釉の系譜:灰釉陶器は平安時代の猿投窯に始まり、全国へ広がりました。当時は「白瓷(しらし)」とも呼ばれ、貴族・寺院へ納める高級品として珍重されましたが、時代が下るにつれ庶民にも普及し、日本陶磁史における“施釉のはじまり”として位置づけられます。

六代 小川文齋(興)様によるこの「練込ぐい呑み」は、まるで土そのものが語りかけてくるかのような、根源的な力を湛えた小品です。ひと握りほどの器に収められた土の風景は、単なる造形を超え、手に取る者の感性をじわりと刺激します。

仲岡信人 略歴

E 7 (ギャラリーマロニエ) /日本新工芸家連盟 脱退

ぐい呑み刷毛目 高橋道八 茶器 丹波藁白釉徳利は、荒々しさと繊細さが共存する作品です。赤土の大地の部分の荒々しい質感と、白釉の滑らかな質感が見事に調和し、一つの芸術作品として完成されています。この二つの要素が一体となることで、作品に深みと複雑さを与えています。: 7. 6cm7. 0cm : 3. 91cm 81996 242012

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