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薬師寺東塔基壇土 焼締茶碗 尾西楽斎 茶碗 1986年に帰郷した市野様は、父のもとで轆轤や窯焚きの技術を学び、1988年には独立して大雅窯(後に大雅工房と改名)を築きました。この頃から、全国的な陶芸公募展への出品を始め、少しずつ評価を得ていきました。やがて、日本陶芸展での大賞受賞を機に、その名は国内外に広がり、市野様の作品は広く知られるようになりました。

薬師寺東塔基壇土 焼締茶碗 尾西楽斎 茶碗 1986年に帰郷した市野様は、父のもとで轆轤や窯焚きの技術を学び、1988年には独立して大雅窯(後に大雅工房と改名)を築きました。この頃から、全国的な陶芸公募展への出品を始め、少しずつ評価を得ていきました。やがて、日本陶芸展での大賞受賞を機に、その名は国内外に広がり、市野様の作品は広く知られるようになりました。: 13. 5cm : 8. 1cm

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1986年に帰郷した市野様は、父のもとで轆轤や窯焚きの技術を学び、1988年には独立して大雅窯(後に大雅工房と改名)を築きました。この頃から、全国的な陶芸公募展への出品を始め、少しずつ評価を得ていきました。やがて、日本陶芸展での大賞受賞を機に、その名は国内外に広がり、市野様の作品は広く知られるようになりました。

自然の美しさと現代的な感性が共鳴する梅紅斑釉茶盌

2.お湯が呼び覚ます淡紅(うすべに)の景色

乾山写しとその伝統

尾西楽斎様の「灰釉面取り花入」は、こうした萩釉の伝統を尊重しながらも、現代の美意識を取り入れた作品です。その色彩の美しさは、まるで自然が織り成す風景のように、見る者の心を引き込みます。

薬師寺東塔基壇土 焼締茶碗 尾西楽斎 茶碗 1986年に帰郷した市野様は、父のもとで轆轤や窯焚きの技術を学び、1988年には独立して大雅窯(後に大雅工房と改名)を築きました。この頃から、全国的な陶芸公募展への出品を始め、少しずつ評価を得ていきました。やがて、日本陶芸展での大賞受賞を機に、その名は国内外に広がり、市野様の作品は広く知られるようになりました。: 13. 5cm : 8. 1cm

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